斗牛牛牛|读《教学与真我》后感

2019年12月08日 编辑: 来源:中国政府采购网

斗牛牛牛说的自身认同是指一种发展的联系,在这种联系中自我生命中所有力量汇聚,进而形成神秘的自我:我成长的环境,有支持过我的人,也有伤害过我的人。有爱的体验和痛苦的感受……在这个复杂的领域中,自身认同是使我成其为我的内外的交汇。

但是,人类却能在如此“短”的时间内,创造出如此宏伟的功绩。他们发明了枪支、弹药。他们发现了火种、光源,他们打过两次规模最大的战争。他们到过了所有生物都不曾去过的宇宙。然而,世界上任何一台计算机都没有一个小小的细胞精密,如今的任何的一部电影里的美景都不如亚马逊的丛林。人类的功绩,如此而已。自然的力量,所向无敌。

我所说的自身完整,就是说,武林怎样我都是一个整体,这种整体特点能够在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发现,在身完整要求我识别哪些能整合到我的个性中,分辨哪些是和我,那些不适合我。

亲近自然。去抚摸树叶上的每一条叶脉,其实它们也热血沸腾;去轻揉土地上的每一颗沙砾,原来它们也有着顽强的心;去呼吸自然里的空气,原来它们也心潮澎湃;去拨动沟渠中的流水,其实它们也有着温柔的情感。

 

上个月,我阅读了《教学与真我》这本书,其中艾伦和埃里克的故事给我的感触很深,他俩很自我,艾伦的自我是在教学过程中得到发展,他做的工作也就成了大家都乐意见到的快乐。而埃里克的自我被他遇到的学生生涯贬抑了,可能换个职业是他恢复已经失去的自身完整的唯一出路。如果埃里克在就读本科的时候没有与别的学生格格不入——或者这种格格不入使他能够自我反思不是自我维护,可能他也会像艾伦一样,在教学生涯中发现自身完整,也会把自身认同的主线与工作融合在一起。

宇宙创造了自然,自然孕育了生命。在生命的繁衍长河中,是无人类的席位的。从最为简单的低级生物――贝类,到花,树,草,虫,再到小型的动物。这也如同细水流过石块,尘埃抚过土壤,唯有经历这些一点一滴,才能水滴石穿,聚沙成塔。最后,出现了人类。人类的几千亿年历史中,与整个自然相比,简直是小巫见大巫了。

躺在草地上,任阳光照射眼睛,任小虫在指尖爬过,如果你真的把自己融入这土壤,你就会感受到血液流入每一条叶脉,发丝连接了每一条根须。你会发现,自然是那么神奇,又是那么触手可及。

教学是无止境的相遇。对新的相遇保持开放的心态,试着去区分自身完整的人和自身不完整的人,这是一件让人厌烦、有时甚至令人恐惧的任务。我尝试在自我保护,不让我的自我影响到我的同事和学生,也尝试让自我躲开我们会遇到的冲突。如果我们是在生活集结的各种力量的交汇处找到这身认同和自身完整,重新审视就可能会找到优秀的教学之源。

甘地称他的生活是“体验真理”。我们在生活所承受的复杂的力量场中体验,就是更多的了解完整的自我。我们通过体验学习到,有些联系使我们如沐春风雨露,茁壮成长,有些联系则似的其反。我们通过选择赋予我们生命与活力的那些联系提高我们的自身完整,而不能赋予我们生命与活力的那些联系则破坏斗牛牛牛们的自身完整。

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